一口私人泡菜坛子
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1 TIM前些天说的那部GAY片

新内容TIM前些天说的那部GAY片 (编辑了 0 次) 靠蒙
每日碟评:烈焰焚币——春光乍泄 雌雄大盗的阿根廷版本
——BUURNT MONEY
seed


法国/西班牙/阿根廷/乌拉圭 2000
导演:马赛罗·皮尼罗
主演:艾杜瓦多·诺利加、莱昂纳多·斯巴格劳亚

可看性: ****
影像品质:****
收藏价值:****

精彩瞬间:
影片最后,三个阿根廷江洋大盗被困乌拉圭一间公寓,几百名警察包围在外,突围已经不可能了。受伤的卡尔沃在“我死也要做一个有钱人”的嘶叫中自尽,剩下的一对“同志”则开始在死亡的阴影中“焚币”,在血泊和火焰中景象十分壮烈。

安杰尔原是阿根廷的一个流浪汉,另一个男人纳尼在车站洗浴室遇上了安杰尔,爱上了他,把他带回自己的家,两个人成了一对江洋大盗。两个人一样的英俊潇洒,一样的魅力迷人,两个人的亲密关系甚至让人人都以为他们是双胞胎,其实他们却是一对同性爱人。
安杰尔是个虔诚的天主教徒,他仿佛在冥冥中听到主的召唤,要他放弃这段不为宗教所认可的同性恋情。挣扎在爱情与宗教中的安杰尔开始刻意疏远纳尼,两个人的感情出现危机。
一次新的打劫银行的行动中,纳尼试图在这次生死行动中挽回安杰尔的爱情,而安杰尔也带着愧疚的心理想要帮助纳尼完成这次行动,两个人又开始全力合作。抢劫行动中,安杰尔受了伤,同伙要杀他灭口,但纳尼极力阻止了同伙,他们开始长途逃亡。
安杰尔和纳尼和同伴胡塔纳、南多、卡尔沃一起逃亡到了乌拉圭,两个人近乎绝望的爱情甚至压倒了生死未卜的忐忑,两个男人在拒绝与拥有的进退维谷之中。绝望的纳尼开始流连在各种声色场所,在影院,在公厕,纳尼试图用别的男人代替安杰尔,甚至也去嫖妓,但都无法停止对安杰尔的爱意。
同样绝望的安杰尔心理极其复杂,甚至还为了纳尼自杀,幸亏纳尼及时回家救了他。纳尼偶遇了妓女芳塔娜,两个人产生了感情,纳尼更陷入爱情的纠葛之中。芳塔娜要他一起逃走,但纳尼仍然舍不得抛下安杰尔。
乌拉圭的黑帮老大想要黑吃黑,迟迟不为他们办好假护照,几个男人十分焦虑。南多被警察抓捕,纳尼和安杰尔的住处被暴露,抢劫的头目胡塔纳带着自己的钱扔下他们独自逃走,纳尼带着安杰尔和卡尔沃逃到芳塔娜的住处。纳尼再一次拒绝了芳塔娜一起逃走的要求,把她赶出了房子。
很快,大批警察包围了公寓,原来是芳塔娜在爱恨交织之下告发了他们,三个男人全力进行着无望的抵抗。枪林弹雨之中,卡尔沃在一次出击中受了伤,安杰尔想要救他回去,而卡尔沃却嘶叫着“我死也要做个有钱人”,然后拉过安杰尔的手枪结果了自己的生命。
只剩下一对绝望的恋人了,他们在警察进攻的间歇中开始焚烧纸币。纳尼也受了伤,安杰尔拥抱着奄奄一息的爱人坐在大厅里,房门外大批警察逼近。画面渐隐,突然,黑暗中一阵密集的枪声响起。

影片被称为王家卫“春光乍泄”和美国经典影片“雌雄大盗”(邦尼与克莱德)的混合体,确实点出了影片的实质。片中两个男人的爱情,实在有点像“春光乍泄”中的梁朝伟和张国荣,而且还是在阿根廷,只是多了一点宗教、抢劫等元素,但两个人的感情轨迹的确有点相似。而两个男人抢劫、逃亡,直到被人出卖,最后同死偕亡的过程,也确实有“雌雄大盗”的影子。
影片导演皮尼罗是阿根廷导演中的中坚力量,从早期的《狂野探戈》和《野马》在桑丹斯电影节上获得好评以来,一直有佳作不断问世,他的作品有着拉丁民族狂野不羁的性格和狂放浓重的感情色彩,代表了阿根廷电影的一种特有的风格。本片除了在阿根廷国内奖项中有所斩获以外,更获得西班牙戈雅奖最佳西班牙语外国电影奖。

男人们的爱情和死亡——《烈焰焚币》Burnt money
W.AXL.ROSE
很不幸的突然发现自己再次“撞车”,和别人在同一时间写了同一部电影,虽然在今年这已经不是什么新鲜事情,不过连这部都会“撞车”,还真是不容易。笑。

——人们叫他们双胞胎,他们总是在一起。但他们不是亲兄弟。
他们是恋人。
——伊尔·纳尼面容憔悴,好像比他在监狱里呆的实际时间还长。安格尔不是来自这里,当没有钱的时候,他就会去做任何事。
他们第一次相遇在车站盥洗室,做爱之后,安格尔对纳尼说出自己的秘密。
——有声音和我交谈,在我的头脑里。
——你来不来我家?
安格尔犹豫,但是最终跟了上去。安格尔把自己的扁酒壶塞进纳尼的衣兜,揉碎纳尼的烟,给自己归属。
安格尔虔诚,乃至迷信,脑子里面有幻听,他相信那是上帝的声音。
他们相爱,但是后来,声音说那是罪过。于是安格尔又疏远纳尼。他觉得禁欲对两个人都是好事——纳尼一定不这么认为。
——你听说过那对双胞胎吗?
纳尼接受了与别人合伙打劫银行的建议,他希望可以借此挽回安格尔。安格尔同意了打劫的提议,希望从此结束和纳尼的肉体关系。
七百万钞票,五个人,隐藏在乌拉圭,无尽的等待,追求和拒绝。
——安格尔的手总是一样的气味,闻起来好像灰尘,像黑色火药,像血,像性。它会让我联想一些事情,洗手间,工作,公路,便宜旅馆,廉价衣服,黑暗……
——纳尼恨这个世界,这不好,我要拯救他,只有我能拯救他。
失落的纳尼到处寻找男人,女人,酒精,麻醉自己。直到遇上妓女吉赛尔。
——我有两个孩子,他们都长得像我妻子。
——我喜欢你的谎话,男人们都喜欢逃避现实……你是喜欢男人吧?
聪明的吉赛尔,美丽的吉赛尔,她给空虚的纳尼一种安慰。纳尼把这个女人假定成自己的结果,但是对她谈的最多的却是安格尔。
——安格尔追求我,可他总是说我在追求他,真有趣。他了解我,简直好像生了我一样。
——我想自己很没用,抓不住他,差劲透了。
——我想成为那些声音,能够在安格尔的身体里。我可以为他做任何事,我可以为他去死,我为他自杀过。
纳尼喃喃中的微笑看起来像在哭。
吉赛尔说:纳尼,你在恋爱。
安格尔感觉到纳尼的变化,然而无力挽回。他所能作的,只是虔诚、嫉妒与自虐,任纳尼在徘徊间,越走越远。
——你每天晚上去哪儿?
——去电影院。
——遇见了什么人?
——……你还属于我吗?
——纳尼,我想……
——什么?
——不,没什么……
吉赛尔要纳尼和她一起离开,纳尼同意了。但就在这个时候律师被捕,事情败露,给几个人带来麻烦。头儿拿着自己的份子逃跑了,纳尼找吉赛尔求助,而吉赛尔要求纳尼在她和安格尔之间选择。
最终,纳尼选择的是安格尔。
愤怒的吉赛尔去警察局告密,几百名警察包围住宅。双方开始对峙阶段。警方在付出了重大伤亡的情况下,终于占据上风。
纳尼和安格尔烧掉了所有的钱,拥抱着同归于尽……

《烈焰焚币》和阿莫多瓦的《欲望法则》有些类似,观众面都是侧重“同志”群体。反映了同性恋内容的电影未必都是给专门拍给“同志”看的,两者的主要区别,大概就在于,导演是用正常人的视角来拍,还是用同性恋的视角来拍。
一对恋人参与抢劫,追捕,失败,死亡。这个故事类似《雌雄大盗》的阿根廷版本,只不过两个都是男人。男人犯罪中的相互依托和同生共死本来更合适港片旧式男人中令人感动的义气,如果转成了爱情,就仿佛纯粹的感情遭到亵渎,无私的友谊成了一种爱情中的有所求有所图。不过《烈焰焚币》是根据曾经发生在六十年代阿根廷真实的银行大劫案改编,导演看中的正是犯罪和感情——不管它是什么类型的感情。这就是同性恋和异性恋对待同志电影的反应差异,异性恋观众认为同志电影侧重点应该是弱势群体与社会产生的矛盾,而同性恋观众却更愿意去看同性正常化的电影。也就是所有正常类型的故事,只是故事中的爱情发生在同性之中而已。
同性恋观众的同志电影中,爱情是重点,而非性别。
《烈焰焚币》拍出了阳刚和美,女人再一次成为男人爱情中的点缀。受伤害的女人成为告密者,破坏者,而男人的情感在这种破坏中得到升华。安格尔重新回到了纳尼身边,金钱、自由乃至生命都不重要了。另一个重要的角色是司机库尔沃,年轻英俊而乐天,在禁锢时期只有他满不在乎,买唱片听最喜欢的意大利歌曲,飙飞车,和海滩女孩跳群舞,最后的激斗中受了伤,声嘶力竭地大叫:死也要做个有钱人去死,开枪自杀。而三个人在警察的枪林弹雨中模仿印第安冲锋口号和鼓声的段落,更是一种美化了的英雄主义的煽情。虽然只是俗烂的故事情节,只是俗烂的感情纠葛,想到的却是刘德华扮相那种口鼻流血的结局,十几年来仍然满感动。《烈焰焚币》也正如此。它是不需要太多意义的故事。它只给你看模特般的漂亮男人,黑帮中的兄弟情谊,失落和深情,枪战和刺激,最后的高潮形成悲情结局——还需要更多吗?

最后顺便的一说,片名简直有些难以容忍,觉得哪怕直白地翻译成《烧钱》也比它强。

12-29-2002 15:37:42

新内容RE:TIM前些天说的那部GAY片 (编辑了 0 次) tim.
我刚刚在网易上看到这两篇,已经有人贴过来了。呵呵。

这句话算是说中了实质:

导演看中的正是犯罪和感情——不管它是什么类型的感情。这就是同性恋和异性恋对待同志电影的反应差异,异性恋观众认为同志电影侧重点应该是弱势群体与社会产生的矛盾,而同性恋观众却更愿意去看同性正常化的电影。也就是所有正常类型的故事,只是故事中的爱情发生在同性之中而已。
同性恋观众的同志电影中,爱情是重点,而非性别。

嗯,另外,忍不住还是要插嘴,很久没写影评,就是害怕写成这两位的风格。风格一,内容简介;风格二,引用台词。多么可怕。唉。

上一期的《城市画报》上崔子恩(虽然我不太喜欢这个人),写了一篇关于阿莫多瓦的文章,非常喜欢他的结尾。原文引用如下:

阿莫多瓦影片的核心力量来自于女人或者变性而成的女人。

与其说阿莫多瓦喜欢让女人或者变性人担当主角,不如说他喜欢让他的镜头在女人的身边徘徊。因为只有女人的身边才会聚集起那些很男人的男人、娘娘腔的男人、女权主义者、同性恋者。同时,女人和变性人可以使他避免滑倾到任何一种体面的信念和规范之中。对于阿莫多瓦来说,那些信念和规范,既包括宗教式的生活方式、群体生活理念、法西斯主义,也包括女权运动、同性恋自由运动。

关于社会,阿莫多瓦说:“生活本身充满着想要掌握权力的激情,因为社会就是一种不平衡。对于个人来讲,激情则是使生活具有意义的唯一动力。”

关于电影,阿莫多瓦说:“最好不过的是看到人们想看我的电影。通过这种神奇的方式,我可以把我的烦恼、我的疑问、我的生活搬上银幕,让观众看到这一切。这样做令我非常高兴。不过,有一点很奇怪,这样做并没有使我自信是个艺术家。”“我小的时候,我的‘过去’就是我从电影上看到的生活。现在我就在亲手建设代表我自己的下一个‘过去’,在我的电影里。黑暗的过去和现在的区别就在于我有能力在电影里创作一个我自己所创作的未来,那是我所决定、所想要的未来。”

回到本文开头的提问。我的回答是,一个同性恋者才可能在电影中或生活里不把同性恋当一回事,因为他是专家,有着对专业领域深入而自由的把握。否则,在异性恋导演的手中,同性恋只能成为禁脔或者神圣不可进犯的人权。

12-29-2002 19:57:56

新内容RE:TIM前些天说的那部GAY片 (编辑了 0 次) 靠蒙靠蒙
请问TIM为何怕影评写成那两位的模样?
12-30-2002 21:17:26

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